Czy moralnie dopuszczalne jest wykorzystywanie ludności cywilnej jako kolejnego narzędzia prowadzenia wojny? Czy można usprawiedliwić śmierć i zniszczenie w imię rzekomo wzniosłych ideałów? Pytanie to pozostaje równie aktualne dziś, jak było na początku II wojny światowej, a odpowiedź na nie staje się coraz pilniejsza, ponieważ nieetyczne decyzje polityczne doprowadziły do niezliczonych tragedii.