W tej serii trzech filmów Indianki śpiewają historię krajobrazu — jego teraźniejszość, przeszłość i przyszłość — miejsca, w którym doszło do konfliktu, wysiedlenia lub masakry ich plemienia. Pieśni nawiązują do Długiego Marszu Navajo, Szlaku Łez i utonięć na rzekach Arkansas i Mississippi, do których doprowadził, a także do wysiedlenia ludu Seminole z ich ojczystych ziem. Chacon opisuje: „Te pieśni oporu, którym towarzyszy jedynie werbel, stają się dźwiękowym świadectwem, uznaniem wspólnego przetrwania i wezwaniem do uzdrowienia, wyrażonym w ich ojczystych językach”.